《平凡的世界》读后感

《平凡的世界》读后感15篇

当细细地品读完一本名著后，你有什么领悟呢？需要回过头来写一写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编整理的《平凡的世界》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

假期闲暇时，我读完了《平凡的世界》。这是一本真实的时代记录，也是一部内容厚重的人生教科书。它以其史诗的艺术目光，在一个平凡的世界里，揭示了一段不平凡的历史和生活。小说以黄土高原上双水村的孙、田、金三个家族的命运遭际、矛盾纷争为基点，以1975年进行整顿到1985年改革的历史进程为背景，在城乡交叉的广阔地带上显示了当代生活的变动与互渗。

《平凡的世界》对中国农民精神世界变化历程的描写，主要是通过一群生活于底层的劳动人民表现出来的，特别是通过孙少安孙少平兄弟表现出来的。孙氏兄弟是老实忠厚善良的农民孙玉厚的儿子，贫困的生活让他们经历了太多的人生磨难，但在农村改革的新形势下，在外面精彩世界的影响下，他们的自主意识终于觉醒，他们不再满足于父辈传统的生活方式而以新的思维方式和新的价值观念，确立自己的人生进程，这是从他们的身上我们看到的时代的进步，也看到人的发展。

孙少安是孙玉厚的大儿子，这是一个精明能干又务实的农村青年。作为一个农民的儿子，他也曾经和他的父亲一样埋头在工作之中，想用沉重的劳动换取温饱的生活。但他付出了艰辛的劳动，尽力做一个善良温顺的农民，却长久摆脱不了贫困生活的折磨，更不用说改变家庭困窘的处境。这时他对走的道路有了沉思，对未来的途程有了困惑，并从心底发出了“生活不应该这样”的激愤的呼喊。也正因为他的这种精神的躁动，当着农村生产体制改变革出来以后，孙少安很快就被推上了可以施展本领的地位，然而面对纷至沓来的矛盾，他的内心又充满着起伏不已的冲撞，这种冲撞打破了他艰苦创业的稳定心态和吃重而行的品格，使他在时代转变中走上了重新选择的新路。老实善良的孙少安，终于不再安于背向蓝天面对黄土的以农为本的老路，开起了砖窑，包起了砖厂。孙少安的这一行动看似寻常，但从一个农民的传统观念上来说，确实是不同寻常的，这实在是他人生道路的一个新拓展，从这里不难看出，历史铸就人，而人也不断创造了历史，推动着历史的双向流程，最后孙少安将自己的收益捐助农村教育事业，进一步表现了他人生的完善与升华。

比起孙少安来，孙少平的时代性质更加明显，孙少安基于对现实生活的真切感受，从而萌生了改变现状的强烈愿望，并且跟随时代步伐作出了及时而有益的调整，像搞承包、出资建学校等，可他毕竟受到了太多传统观念的影响，在一定程度上还保留着农民的保守性，谨小慎微，缺乏更为开放的气魄。孙少平则不同，虽然他同他的哥哥一样，不怕吃苦，在感情上与家人也很接近，回乡劳动也非常坦然，但却不愿向父兄那样固守在土地里，没白没黑地劳作，却连基本的温饱都难以满足。他内心充满了到一个陌生的地方去闯荡的激情，他不甘心在双水村静悄悄地生活一辈子，不甘于在山区之中的生活节奏和闭塞落后的环境，老是感觉远方有一种东西在向他召唤。在时代为他提供的契机面前，他终于走出了他的家乡。当然走出家乡并不意味着看到了一切，现实是严酷的，但在严酷的现实面前，他没有退缩。因为他走出农村并不像别的打工仔那样只是为了钱，而是为了以塑造一个全新自我。因此，他坚韧不拔地忍受着生活所给予的磨练，终于成了不甘平庸、勇于进取的生活强者。正是从这个意义上说，孙少平是新形势变动中孕育的新一代农民典型。

苦难成了小说中的矛盾来源，但是这里面的矛盾总是人为的因素少而时代发展的客观因素表现出来的作用力更大，路遥在小说中设置的时代带给小说人物众多的苦难，却并没有在小说中表现出消极的色彩。作者在小说中一直贯穿着积极的人生态度和感人的精神力量，苦难只是作者为了让人物成长而设置的大熔炉。每经历一次苦难总会使人物有参悟人生的力量，苦难中处处都体现着一种浓厚化不开的温情，让人倍受感动。在小说中，我们看到作者对自己笔下的人物是非常爱护的，他总是不能用自己犀利的笔去揭露人性丑恶的方面，大多是用一种温情和张扬的笔调来塑造在生活中饱经苦难的人物。亲人之间的感情是感动的来源之一，正如路遥在作品中所说：“人活着，这种亲人之间的感情是多么重要，即使人的一生充满了坎坷和艰辛，只要有这种感情存在，也会感到一种温暖和慰藉，假如没有这种感情，我们活在这世界上，会有多么悲哀啊！”小说中除了讲述孙玉厚一家人之间的亲情外，人物之间的朋友关系、同学关系、恋人关系、同事关系，甚至是陌生人之间的关系，都体现着生活点滴的感动。

在爱情方面，小说中所涉及的两段不能成功的爱情，主要原因就是差距，这是存在于作者路遥心中的无意识的处理，爱情变化的主导力量，青年人之间不能成功的爱情都是因为现实的差别——他们的背景和社会地位之间的差距。少平和晓霞与少安和润叶两对有情人的爱情在小说中都没有得到实现，少安在爱情面前没有做出实际行动主动放弃，爱情夭折了；少平，在爱情面前有所行动，有着自己的坚持，但最终晓霞遇难而夭折了，总之都是不能成功的。当爱情摆在少安的面前，他曾幸福地哭了起来，可是在现实面前他无能为力，这段爱情看似是因少安主动地放弃，可是这种主动其实是被逼无奈，因为少安深知当爱情和现实状况摆在面前的时候，无论选择哪一条路都意味着另一条路的关闭，当时他们家的生活状况根本不允许他弃现实弃家庭来保爱情，这就是孙少安义无反顾地拒绝润叶，而选择不要彩礼的秀莲，选择了帮助父亲一起撑起这个破败的家的原因。他的爱情牺牲于时代，牺牲于还不是那么开放的世俗时代，青年人的爱情埋葬于新旧交替时期。

少平和晓霞，这对在精神上能够平等交流的恋人的分离，看似是因为晓霞的死而导致爱情没有结果，还不如说仍然是因为不能逃离现实的必然结果，只不过作者是通过晓霞为救洪水中的小孩而牺牲这种方式来处理，那场洪水的悲壮宏大场面是田晓霞与孙少平爱情死亡的隆重葬礼。

现在读起来，小说可能在表达方式上和思想境界上与当代有不相协调的地方，但是仍然掩饰不了它像明珠一样的光亮。这种光亮照射了几代青年人前进的步伐，让青年人更加认识到生活的苦难，理解到生存的意义，感觉到人间的冷暖。

这些天，我读了《平凡的世界》，读着读着我的思绪就回到了那个年代，书中的主人公就像邻家的大哥，大嫂一样亲切，生活中的事件又好像是自己亲身经历的一样，在那个岁月，我们就是那样生活的。

路遥的小说《平凡的世界》，以上世纪70年代中期到80年代中期为社会背景，以孙少安、孙少平兄弟倆的命运为主线，讲述了包括田润叶、田晓霞、贺秀莲、田润生等在内的年轻人面临现实的挫折、压力、抉择，却从不放弃对理想、爱情的坚韧而执着的追求。读这部小说，回忆自己的青春岁月，一幅幅生活的画面像放电影一般浮现在眼前，时而亲切，时而温暖，时而心酸，时而遗憾，各种情感混杂在一起。合起书，发出一声感叹：那苦日子是怎 ……此处隐藏30498个字……/p>

路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。

路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。

路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。

爱情，是个永恒的话题，自古以来就有唐玄宗与杨贵妃轰轰烈烈的爱情、有梁山泊与祝英台至死不渝的爱情、有马克思与燕妮伟大的爱情，这些爱情无不令人羡慕和向往，但唯独有一种爱情让我感动，那就是平凡的爱情，纯粹而又执着。

学生时代，当同学们迷恋武侠、言情小说时，我却对《平凡的世界》情有独钟，后来又看了《平凡的世界》电视剧，路遥对人物的刻画很是深刻，其中秀莲的爱情引起了我的注意，让我感慨良多。

一见钟情的爱情，可遇不可求

秀莲是个朴实、善良、秀气的农村姑娘，读书不多，文化不高，她身材丰满，勤劳能干，可以说“下得了厨房，上得了厅堂”，是家里家外一把好手。这样的姑娘虽说不是百里挑一，但也是比较优秀的了，当然提亲的人不少，媒婆早踏破了她家的门槛，但方圆百里的后生她一个也没瞧上。秀莲对于爱情，有着自己近乎偏执的执着和主见，用现在时髦的话讲“宁缺毋滥”，硬生生地把自己推上了“大龄剩女”（实际不大，农村姑娘结婚早）。这让我想起了电视剧《翠兰的爱情》中的翠兰，一个带着孩子的寡妇，拒绝了前来相亲的各种单身男人，其中不乏优秀者。一个偶然的机会遇到了同样带着孩子、老实巴交的马成，翠兰的爱情从此不发收拾了。有种女人，“高傲”地单身着，不在乎世俗的眼光，是因为她们没有遇到“真命天子”，一旦遇到，就大胆地追求，无怨无悔。秀莲就属于这种女人。

秀莲与少安的认识是通过远房的表姑介绍的，属于再传统不过的“红娘牵线，媒婆塔桥”。这个少安也算是个敢于追求爱情的勇士，独自一个人千里迢迢从陕西黄源地区来到山西相亲。秀莲与少安第一次见面就“触电”了，“绿豆看王八——看对了眼”。少安喜欢秀莲圆润的身材，能里能外干练，秀莲喜欢少安的成熟稳重，给人一种踏实感。这样一见钟情的爱情，对于一个“大龄剩女”来说，是一种幸运，更是一种缘分，可遇不可求。

爱情是无怨无悔的付出，不是欲望的满足

秀莲家境不错，父亲会酿醋，经营小本生意，日子过得比较宽裕。少安家上有老，下有小，是典型的人多、劳力少，穷得叮当响。这样的爱情、婚姻其实是不被看好的。爱情这东西，说不清道不明，爱一个人，爱屋及乌，就要爱他的全部，为此努力付出。秀莲就是这样一个敢爱敢恨的女子，她不嫌弃少安家烂包光景，一起孝敬奶奶、公公婆婆，照顾弟弟妹妹，一起支撑这个家。夫妻俩日夜操劳，同甘共苦，日子虽苦，但心里很甜。

想想当下的一些女人，她们的爱情观就不敢恭维了。在社会经济快速发展的今天，爱情成了一种快餐式的消费。君不见那些满天飞的电视相亲节目吗？年轻男女，企图通过短时间、低成本方式来获得爱情。记得有一次，万达集团董事长王健林的公子王思聪装扮成穷小子上某档相亲节目，一路下来被姑娘们全部灭灯。王思聪也算是一表人才，却没有获得一个姑娘的亲睐，其原因是他在节目中表现出工资低，没车没房没存款。之后，当知道刚才被拒之门外的这个男孩是大名鼎鼎的王健林的公子时，个个后悔不已，埋怨自己错过了嫁入豪门的机会。可见，节目中的姑娘们看中的不是小伙子的人品、责任感，瞄准的是人家的“口袋”和家境。“宁在宝马车里哭，不在自行车上笑”也真实反映了她们的心思。欲望太重，爱情就变味了。那些有钱有地位的女精英、女明星们，换对象就像换衣服，结婚就是过家家。天天有绯闻，年年有新婚，留下子女几个，都不是同一个爹，一生不多结几次婚，好像白活了。在她们眼里爱情是什么？也许她们有爱请，但爱得短暂，爱得不纯粹。

强烈的欲望下，爱情又岂能纯洁。在金钱至上的风气里，女人们要求太多，即使是面临自己的婚姻大事，也干出些不地道的事情。网络传言，女人谈对象，要求男人有“三子”：房子、车子、票子；对男人的要求更要“三从四得”：女朋友出门要跟“从”、女朋友的命令要服“从”、女朋友讲错要盲“从”，女朋友化妆要等“得”、女朋友生气要忍“得”、女朋友花钱要舍“得”、老婆生日要记“得”。这哪是爱情、婚姻呀？是赤裸裸地索取、灵魂交易和欲望宣泄。在无尽的欲望面前，爱情显得那么渺小和脆弱。而秀莲的爱情告诉我们：爱是什么，爱就是无怨无悔地付出，不是欲望的满足。

美丽的爱情，却是个无言的结局，这就是平凡的世界、平凡的爱情。

秀莲是幸福的，她的幸福来自通过他们的努力，家庭光景蒸蒸日上，儿女双全，夫妻恩爱，邻里关系和睦。美丽爱情，从来不是等来的、幻想出来的，而是通过真心地付出，努力经营换来的。一个女人要想幸福、爱情美满，不是嫁入豪门，而是选择正确的人，并与其共同奋斗，创造出属于自己的爱情和婚姻。

秀莲的爱情并不完美，终究留下了遗憾。由于长期的劳作，秀莲得了绝症，在除夕之夜，偎依在少安的胸前，看着绚烂的烟花，她内心复杂而脸色宁静。秀莲最放不下的是整个孙家、还有没长大的一对儿女和心爱的丈夫。亲爱的人啊，即将永别，心有不舍，但心又满足。不舍的是亲人、是多年打拼的事业和温馨的家庭，满足的是她已经得到了爱的归宿，拥有三生三世也要相随的丈夫。她的脸上是宁静的，她不忍让少安看出她的悲伤，那样会留给丈夫永远的痛苦，也许就这样安静地离开才是最好的结果吧。

即便是阴阳两隔，爱情却永在；遗憾的是，秀莲终究没有与深爱的人白头到老，令人叹息！鲁迅说过：悲剧就是把美好的东西打碎给人看。秀莲的爱情就像维纳斯雕像那样残缺而美丽，给人印象深刻，又令人惋惜。这就是平凡的世界，平凡的爱情。

爱情需要柴米油盐，但绝非仅仅如此，爱情是基于物质而又超于物质的，是人的精神和心灵的存在。不管是轰轰烈烈的爱情、至死不渝的爱情、还是伟大的爱情，都离不开两情相悦、彼此坚守、相互包容、共同付出。我们生活在平凡的世界，是平凡的人，倡导的是普世的爱情观。执着、信任、包容、付出、陪伴、相守、相爱才是爱情的真谛。

弘扬新时代的主旋律，重塑爱情的真善美

《管子·牧民》中就提到：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。在物质生活丰富和精神文明多彩的社会里，树立正确的价值观和爱情观，显得十分重要。我们破除封建礼教对爱情的禁锢，以获得爱情自由，我们也要旗帜鲜明地反对那种任性、物质化、不负责任的享受主义爱情观。如果每个家庭是个细胞，那么整个社会就是一具躯体，细胞破了，躯体也会腐烂。所以，那种物质化的、以自我为中心、玩世不恭的爱情观与社会主义精神文明建设格格不入，是社会的毒瘤，是需要铲除的。

秀莲的爱情，像一股清流，洗礼着怀有爱情梦想的年轻人；秀莲的爱情，更像一例典范，告诉人们在爱情面前，需要什么，摒弃什么。愿天下有情人终成眷属，爱情之花在真情、真意之中绽放！